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PAPA FRANCISCO SOBRE EL TESTIMONIO DE LOS MÁRTIRES

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Roma. – El miércoles 19 de abril, el Papa Francisco presidió la Audiencia General ante los fieles presentes en la Plaza de San Pedro en el Vaticano, donde centró su catequesis en el testimonio de los mártires. Aquí está la catequesis completa del Papa Francisco:

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!

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Hablando sobre la evangelización y el celo apostólico, después de haber considerado el testimonio de San Pablo, el verdadero «campeón» del celo apostólico, hoy nuestra mirada se dirige no a una sola figura, sino a la multitud de mártires, hombres y mujeres de todas las edades, lenguas y naciones, que dieron sus vidas por Cristo, que derramaron su sangre para confesar a Cristo. Después de la generación de los Apóstoles, ellos fueron los «testigos» del Evangelio por excelencia.

Los mártires: el primero fue el diácono San Esteban, apedreado fuera de las murallas de Jerusalén. La palabra «martirio» proviene del griego martyria, que significa precisamente testimonio. Un mártir es un testigo, alguien que da testimonio hasta el punto de derramar sangre. Sin embargo, la palabra mártir pronto se empezó a usar en la Iglesia para referirse a aquellos que dieron testimonio hasta el derramamiento de sangre. Es decir, al principio, la palabra mártir indicaba el testimonio dado todos los días, más tarde se usó para indicar a aquellos que dan su vida derramando sangre.

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Sin embargo, los mártires no deben ser vistos como «héroes» que actuaron individualmente, como flores que brotan en un desierto, sino como frutos maduros y excelentes de la viña del Señor, que es la Iglesia. En particular, los cristianos, al participar regularmente en la celebración de la Eucaristía, eran guiados por el Espíritu a basar sus vidas en ese misterio de amor: es decir, en el hecho de que el Señor Jesús había dado su vida por ellos y, por lo tanto, podían y debían dar sus vidas por Él y por sus hermanos y hermanas. Una gran generosidad, el camino del testimonio cristiano.

San Agustín a menudo enfatiza esta dinámica de gratitud y libre reciprocidad del don. Aquí, por ejemplo, está lo que predicó en la fiesta de San Lorenzo: «San Lorenzo era un diácono de la Iglesia de Roma. Allí era ministro de la sangre de Cristo, y allí, por el nombre de Cristo, derramó su sangre. El bendito Apóstol Juan explicó claramente el misterio de la Cena del Señor, diciendo: ‘Como Cristo dio su vida por nosotros, también nosotros debemos dar nuestra vida por nuestros hermanos y hermanas’ (1 Juan 3:16). Lorenzo, hermanos, entendió todo esto. Lo entendió y lo puso en práctica. Y verdaderamente correspondió a lo que había recibido en esa mesa. Amó a

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